JEJAK

Senin, 27 Januari 2020 - 15:48

1 bulan yang lalu

logo

Kampung Nelayan Tomalou yang telah ditempati oleh marga asal Jailolo, Konoras || Foto : Layank

Konoras, Jejak Orang Jailolo di Tidore (Bagian 1)

Tomalou, sebuah perkampungan di wilayah pesisir Kecamatan Tidore Selatan, memiliki delapan marga yang hidup berdampingan sejak lama. Semua marga ini pun sebagian besar bekerja sebagai nelayan.

Delapan marga itu adalah Marsaoly, Albanjar, Konoras, Tausa, Gamsoro, Sero-Sero, Tomakoa, dan Wada.

“Marga yang asli di sini adalah Gamsoro dan Tomakoa,” ujar Taslim Marsaoly, salah satu tokoh masyarakat Tomalou kepada Jalamalut di Tidore, beberapa waktu lalu.

Sementara itu, kata Taslim, marga Marsaoly, Sero-Sero, Tawisa, dan Konora, berasal dari Jailolo, Halmahera Barat. Sedangkan, untuk Wada atau Wahdania dan Albanjar juga datang dari luar Tidore.

“Albanjar itu dari Banjarmasin, Kalimantan. Semuanya datang ke sini untuk syiar agama,” tukasnya.

Ada yang menarik soal marga Konoras ini. Taslim bilang, kata Konoras diambil dari Konora, yang merujuk pada sebuah perkampungan di wilayah Ibu, Halmahera Barat, yakni Gamkonora. Gam sendiri berarti kampung.

Dalam artikel berjudul, Perubahan Loyalitas Gamkonora yang Dipengaruhi oleh Orang-orang Tidore, yang ditulis oleh Sulba M. Taher, pendiri Pusat Studi Mahasiswa Ternate (PUSMAT), yang dikutip dari Muridan Satrio Widjojo (Cross-Cultural Alliance-Making and Local Resistance in Maluku during the Revolt of Prince Nuku, c. 1780-1810) Halaman; 143-148, menyebutkan, pada tahun 1791, setelah berada dalam keadaan sulit selama lebih dari 5 tahun, Pangeran Nuku dari Tidore berhasil memulihkan sebagian pasukannya.

Dilaporkan bahwa, seorang saudara lelakinya, yang namanya tidak diketahui, menyerang bagian utara dan selatan Seram dengan dua armada perampok.

Doa se munajah 911 Tahun Kesultanan Tidore

Sementara Pangeran Nuku berlayar sendiri ke Hote di Seram Timur Laut. Ia memimpin pelayaran 80 kapal perwakilan dari Tobelo, Galela, Maba, Weda, Patani dan Gebe.

Mereka menunggu armada dari Gorom dan lainnya dari wilayah Seram Timur. Tujuannya untuk meluncurkan serangan yang direncanakan terhadap Sawai dan Manipa.

Kemudian, tujuh kapal lagi bergabung antara Manipa dan Buru pada 28 Agustus 1791. Pendatang baru armada Nuku adalah orang-orang dari Galela, Tobelo, dan Tobaru. Dukungan dari kawula Ternate di Halmahera Utara yang secara kolektif disebut wilayah Gamkonora.

Dukungan itu cukup menentukan. Karena pantai Tenggara Halmahera, Gamrange dan semua wilayah Raja Ampat Papua, kecuali Salawati, telah memilih untuk bersatu di belakang Nuku.

Gamkonora di Halmahera Utara, salah satu daerah terpenting di pinggiran Ternate. Pemukiman Gamkonora (saat ini Desa Gamkonora-Ibu Selatan) dapat meningkatkan sekitar 400 orang pada 1662.

Tapi pada 1686, jumlahnya menurun menjadi sekitar 100, di antaranya 60 Muslim dan sisanya adalah Tobaru dan anggota suku pedalaman lainnya.

Sekitar tiga jam baris di utara Gamkonora adalah Tolofuo, sebuah permukiman yang terletak di tepi sungai. Lokasinya kira-kira 6 jam menggunakan perahu ke sebelah utara Sahu, dengan perkampungan utama terletak setengah jam dari pesisir di tepi sungai.

Penduduk Muslim pernah menjadi bagian pribadi Sultan Amsterdam (memerintah 1675-1690). Tetapi setelah perang 1679-1681, mereka dipimpin oleh seorang Sangaji.

Di sekitar hulu sungai (sungai Ibu) hidup sekitar 300 Tobarus yang memiliki kebiasaan sering datang ke muara sungai untuk mencari ikan. Seperti yang dikatakan Leonard D. Andaya, kehadiran Tobaru inilah yang membuat Tolofuo penting bagi Ternate.

Tobaru dari pedalaman memiliki reputasi hutan yang begitu menakutkan. Hal ini sempat direkam dalam catatan kaki Andaya dalam bukunya berjudul ‘Dunia Maluku.’

Loyalitas mereka yang tinggi kepada orang-orang Kesultanan Ternate (Sangaji Gamkonora) membuat mereka menjadi faktor utama dalam kemampuan penguasa (Ternate), menahan tantangan terhadap otoritasnya. Seperti ketika pecah perang antara Ternate dan VOC. Kala itu, hanya Tobaru yang tetap setia pada Sultan Amsterdam hingga penangkapannya.

Gelela juga secara resmi jatuh di bawah kekuasaan Sangaji Gamkonora pada 1662. Ketika Loloda dapat memanggil sekitar 200 orang, setengahnya adalah Galela yang tinggal sekitar dua setengah kilometer bagian selatan muara sungai, di dua desa tetangga pada tepi danau pedalaman.

Galela yang memiliki hubungan dekat dengan Patani dipimpin oleh hukum (pejabat kesangajian) dan bertanggung jawab kepada penguasa Sangaji Gamkonora, yang pada gilirannya mewakili kepentingan dan otoritas Sultan Ternate.

Pada akhir abad ke-17, diperkirakan ada 300 pria berbadan sehat di Galela. Setelah serangan Belanda di permukiman Patani pada tahun 1722, Patani dan Maba pindah ke Galela, dan bergabung dengan pribumi Galela dengan 30 perahu dalam serangan ke Salawati pada 1724.

Bagian selatan Galela di pantai timur laut Halmahera adalah permukiman Tobelo (Tobelo-Tai) di mana Muslim dan Alifuru tinggal bersama. Sangaji dan para pejabat yang lebih rendah tinggal di puncak bukit. Sementara, penduduk lainnya tinggal di lereng yang lebih rendah di utara dan barat.

Makanan pokok masyarakat adalah roti sagu yang dipasok dari hutan sagu yang berlimpah. Setiap 3-4 bulan, mereka akan pergi ke pantai untuk menangkap ikan dan mengumpulkan tiram kemudian membawanya kembali ke hulu.

Delapan desa Tobelo (Tobelo-Tia) terletak di daratan di tepi danau air tawar. Mereka memiliki reputasi yang jahat dan pembunuh, dan hanya dari Gamkonora (Sangaji Gamkonora) yang berani mengunjungi mereka.

Belanda mengklaim bahwa Sultan Sibori Amsterdam dari Ternate memikat 600 prajurit Tobelo dengan perak dan emas, untuk bertempur dalam perang pada 1679-1681 melawan VOC.

Ternate-Tidore, Titik Nol Pembenaran Teori Heliosentris

Para pemimpin Gamrange, Seramese Timur, membantu Tidore membangun aliansi dengan orang-orang Gamkonora. Pada tahun 1792 dilaporkan aliansi baru dengan orang Gamkonora itu telah dibentuk dengan Gamrange dan Tobelo.

Alfiris Hassan dari Tidore menyampaikan informasi, bahwa seorang penguasa telah dipanggil di Morotai dengan 5 orang dari Seram Timur, ditambah sejumlah orang dari Maba dan Patani, dan mereka telah terlibat dalam pertukaran simbolis dengan 8 penduduk Kao dan Tobelo-Tai.

Para pemimpin Seramese dan Gamrange Timur mempersembahkan hadiah dua merpati, pedang, dan assegai kepada putri Kapita Laut Tobelo, Afir. Pada acara ini, seorang Tidore bernama Sarjeti Haruna dan seorang lelaki Mareku bernama Madiru, juga hadir dengan sepuluh anggota awak.

Setelah pertukaran simbolis, 40 kora-kora disiapkan untuk ekspedisi penyerbuan ke Manado. Urutan peristiwa mengungkapkan bagaimana aliansi baru yang telah didirikan. Pertukaran hadiah dan pernikahan adalah dua instrumen yang digunakan untuk berfungsi sebagai piagam, antara kelompok-kelompok yang terlibat.

Kehadiran seorang perwira Tidore yang diduga bernama Muhammad Arif Billa, mungkin juga telah melegitimasi aliansi baru, yang menunjukkan dukungan baru bagi perjuangan Nuku di antara orang-orang di Halmahera Utara.

Upaya untuk membujuk orang-orang Halmahera Utara bergabung dengan pasukan Nuku tidak semuanya ditanggapi positif. Beberapa pemimpin dan penduduk lainnya lebih memilih untuk tetap loyal kepada Sultan Ternate.

Seperti yang terjadi pada tahun 1792, dua orang biasa dari Tobelo memberi tahu Alfiris Hassan, bahwa seorang saudara Sangaji Maba di kapal kora-kora dan sejumlah rekannya dan orang Kao, gagal meyakinkan penduduk di daerah Tobelo untuk pergi ke Morotai ‘membuat sagu’ (ungkapan lain untuk pergi merampok/membajak).

Masih di tahun yang sama, beberapa orang Seram Timur yang bergabung dengan para pemimpin dari Galela dan Tobaru kembali ke Wossi dengan kora-kora. Kapita Laut Weda telah mengirim dua anak buahnya, dan mengusulkan agar rakyat Galela menggunakan kora-kora untuk melakukan serangan bersama, tetapi Hatibi Baharun dari Galela menolak. Karena itu bukan perintah dari Sultan Ternate.

Pada kesempatan lain, lima kapal dari Maba telah mendarat di pantai Gane. Para perampok (bajak laut) menawarkan persahabatan dan kerja sama dalam pertempuran melawan musuh mereka (VOC). Tetapi Sangaji (Gane) menolak tawaran itu, karena bukan perintah dari Sultan Ternate.

Secara umum, kampanye Nuku sangat efektif. Sehingga, mendapatkan dukungan dari Tobelo, Tobaru, dan Galela (Kawula Gamkonora), untuk terlibat dalam misi pembajakan.

Pada Oktober 1792, seorang pria dari Sula bernama Hamisi, melaporkan bahwa sepuluh kora-kora dari Tobelo di bawah komando Kapita Laut Kitabi dan Colu telah menghancurkan desanya, termasuk rumahnya, di Pulau Taliabu. Beberapa orang terbunuh dan yang lainnya dibawa pergi oleh perampok.

Delapan dari armada kora-kora Tobelo kemudian berlayar ke pantai Sula, sementara dua lainnya tetap di sekitar Taliabu. Masih di Oktober 1792, armada Sultan Tidore di bawah komando Letnan Abdul Habu dan Soseba Abdullah, berlayar ke Weda untuk menjemput Pangeran Mayor Hassan dari Tidore.

Di Maba, para utusan diberitahu bahwa kora-kora milik rakyat Galela dan Tobaru telah memanggil Wossi dan Gane mencari perbekalan dalam bentuk sagu dan air mentah. Penduduk terpaksa memberi mereka dua puluh barel sagu. Setelah itu, mereka merebut perahu kecil dan membunuh dua orang dari Gane dan kemudian pergi.

[baca selanjutnya : Bagian 2, akan terbit Rabu 29 Januari 2020]

 

Penulis: Nurkholis Lamaau/Kru Jalamalut

Baca Lainnya